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Hochet spirituel autochtone – Souffle vivant du territoire
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Hochet spirituel – Appel du souffle
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Souffle des esprits blancs – hochet spirituel artisanal
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Hochet cérémoniel – Souffle des origines
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Hochet cérémoniel – Étoile des anciens
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Hochet spirituel en fourrure de coyote – Protection et guidance
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Hochet spirituel – Le souffle blanc
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Collection: Hochets spirituels
L’essence de la collection
- Fonction : Marquer le rythme, soutenir l’intention et accompagner les gestes spirituels
- Nature : Objet sonore et vibratoire
- Usage : Cercles, pratiques spirituelles, moments de transition
- Fabrication : Artisanale, à partir de matières naturelles
Hochets spirituels – objets sonores au cœur des pratiques rituelles
Les hochets spirituels sont des objets sonores utilisés pour accompagner les gestes rituels, marquer le rythme et soutenir l’intention. Leur son agit comme une vibration qui structure l’espace, favorise la présence et accompagne les moments de connexion.
Dans plusieurs cultures autochtones, le hochet occupe une place importante lors des pratiques spirituelles. Il peut servir à ouvrir un cercle, accompagner un chant, soutenir un mouvement ou marquer un passage. Son rôle n’est pas décoratif, mais profondément lié à l’usage et au geste.
Des objets spirituels faits pour être utilisés
Chaque hochet spirituel est fabriqué à la main par l’artisan ilnu Dave Verreault-Thisselmagan, à partir de matières naturelles soigneusement choisies. Chaque pièce est unique, tant par sa sonorité que par sa présence.
Ces hochets sont conçus pour accompagner des pratiques respectueuses et conscientes. Leur valeur réside autant dans leur fabrication artisanale que dans le lien qu’ils créent entre le geste, l’intention et le moment vécu.
Ma signature d’artiste – démarche de création
Chaque hochet que je crée suit exactement la même démarche artistique. C’est ma signature. C’est ce qui rend mes pièces reconnaissables, cohérentes et porteuses de sens.
Je commence par sélectionner moi-même des bois de grève cueillis à la main sur les rives du Piekuakami (Lac-Saint-Jean) ou de la rivière Ashapmushuan. Ces lieux font partie de mon histoire familiale et culturelle. Historiquement, mes ancêtres parcouraient cette rivière en canot.
Chaque morceau de bois est choisi pour sa forme, sa densité et l’énergie qu’il dégage.
Le bois est ensuite travaillé et orné de cuir d’orignal 100 % véritable, une matière utilisée en artisanat autochtone depuis des millénaires pour sa solidité, sa souplesse et sa connexion directe à la Terre.
J’intègre également de la véritable fourrure animale afin d’insuffler symboliquement la force et la présence de l’animal à l’objet.
La tête du hochet est façonnée en cuir de cerf, un choix intentionnel qui permet d’obtenir une sonorité chaude, douce et vibrante.
Finalement, je peins chaque bâton à la main avec des couleurs inspirées du ciel, des astres et de la nuit, rappelant le lien sacré entre la Terre et le Ciel.
Aucun hochet n’est reproduit à l’identique. Chaque pièce est unique.

