Bâton de parole autochtone - Vers la lumière

Créé à la main par l’artisan Ilnu Dave Verreault-Thisselmagan, ce bâton de parole est une œuvre commémorative consacrée à la mémoire des enfants autochtones envoyés dans les pensionnats, particulièrement à ceux qui ne sont jamais revenus auprès de leur famille.

Chaque matière, chaque couleur et chaque détail ont été choisis pour raconter un passage : celui de la mémoire vers la lumière, de l’absence vers la présence spirituelle et du silence vers la parole.

Le tissu orange rend hommage à l’histoire de Phyllis Webstad, dont le chandail orange lui fut retiré à son arrivée au pensionnat de St. Joseph Mission en 1973. Son témoignage est à l’origine du mouvement de la Journée du chandail orange. 

L’esprit de l’objet

Vers la lumière a été imaginé comme un bâton de mémoire et de passage.

Les bandes de tissu orange représentent les enfants arrachés à leur famille par le système des pensionnats. Elles rappellent ceux qui sont revenus, ceux qui ont porté cette histoire toute leur vie et ceux qui ne sont jamais rentrés chez eux.

Leurs extrémités ont été recouvertes d’or. Dans l’intention artistique de cette œuvre, l’or représente le soleil, la lumière et le passage des enfants disparus vers un monde où ils peuvent enfin retrouver la paix.

Ce mouvement du orange vers l’or transforme progressivement la douleur en lumière, sans effacer ce qui s’est produit.

La symbolique

La fourrure de loup blanc occupe une place centrale dans l’œuvre.

Le loup a été choisi par l’artisan comme symbole de famille, de protection, de fidélité aux siens et de lien entre les générations. Ici, il devient le gardien symbolique des enfants qui furent séparés de leur famille.

Le blanc apporte une seconde dimension à l’œuvre : celle de la paix, de la lumière et du monde spirituel.

Les plumes blanches évoquent le passage vers le monde des esprits. Les plumes dorées, quant à elles, ont été pensées comme des ailes symboliques : une manière d’accompagner les enfants disparus dans leur voyage et de leur rendre, par l’œuvre, ce qui leur avait été enlevé — la possibilité de retrouver les leurs.

Le bâton de parole porte finalement une intention essentielle : se souvenir et permettre à la parole de continuer de circuler.

Car la réconciliation ne peut commencer sans vérité, sans mémoire et sans écoute.

Matériaux

• Bois naturel
• Cuir d’orignal 
• Fourrure de loup blanc
• Tissu orange
• Finition dorée appliquée aux extrémités du tissu
• Plumes naturelles blanches et dorées
• Perles aux teintes orange, blanc et or
• Assemblage réalisé entièrement à la main

Une création unique

Cette pièce n’est pas une reproduction en série.

Il s’agit d’une œuvre artisanale unique, créée spécialement dans le cadre de la Journée nationale de la vérité et de la réconciliation et portant la vision artistique de l’artisan.

Les irrégularités naturelles du bois, du cuir, des plumes et de la fourrure font partie intégrante de l’œuvre et rendent chaque détail impossible à reproduire exactement.

Fait à la main au Québec par un artisan Ilnu.